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第五十七章 鱼骨庙

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第二天我们起了个大早,收拾东西前往村后的“龙岭”按照昨天打听到的,出村转了两道山梁,去寻找“鱼骨庙”。两道山梁说的简单,直线距离可能很短,真正走起来的时候,可着实不易,昨天到这里天已经黑了,周围的环境看不清楚,这时借着曙光放眼观望,一道道沟壑纵横,支离破碎的土原、土梁、土峁、土沟耸立在四周。

这里虽然不是黄土高原,但是受黄泛的影响,地表有大量的黄色硬泥,风就是造物主的刻刀,把原本绵延起伏的山岭切割雕凿,形成了无数的沟壑风洞,有些地方的沟深得吓人。这里自然环境恶劣,地广人稀,风从山沟中刮过,呜呜作响,象是厉鬼哀嚎,山梁上尽是大大小小的洞穴,深不见底,在远处一看,如同山坡上长满了黑癍。

我们走了将近三个小时,缍在一条山沟中找到了“鱼骨庙”,比我们想象中的还要残破,我们听说过座龙王庙香火断了几十年,提前有些风靡一时准备,没成想到实地一看,这座破庙,破得都快散架了。“鱼骨庙”只有一间庙堂,也不分什么前进后进,东厢西厢,庙门早就没了,不过总算是看到了铁头龙王鱼的头骨,那鱼嘴便是庙门。

胖子拿工兵铲敲了敲,铛铛做响,这骨头还真够硬的,我们仔细观看,见这鱼头骨决然不同寻常的鱼骨。虽然没有了皮肉,仍然让人觉得狗狞丑陋,我们从来没见过这种鱼,不是鲸鱼也不是普通地河鱼,大得吓人,使人不敢多观。

庙堂内龙王爷的泥像早就不知哪去了。地面梁上全是尘土蛛网,不过在里面,却看不出房梁是由鱼骨所搭建的。估计鱼骨都封在砖瓦之中了。墙壁还没完全剥落,勉强能够辨认出上面有“风调雨顺”四个大字,地上有好几窝小耗子。

看见进来人了吓得嗖嗖乱窜。我们没悸在鱼骨庙的庙堂中多耽,这破庙可能随时会塌。来阵大风,说不定就把房顶掀没了。在庙门前,大金牙说这种鱼骨建的龙王庙,在没海地区有几座,在内地确实不常见,民国时斯天津静海有这么一座,也是大鱼死在岸上,有善人出钱用鱼骨盖了龙王庙,香火极盛,后来那座庙在七十年代初毁了。后来就再没见过。我看了看“鱼骨庙”在这山沟中的地形,笑道“这鱼骨庙的位置要是风水位,我回去就把我那本《十六字阴阳风水秘术》扯了烧火。”

胖子问道:“这地方不挺好的吗?我风刮的呼呼的,风水地风是有了,嗯……就他妈有点缺水,再有条小河,差不多就是风水宝地。”我说:“建寺修庙的地方,比起安宅修坟来另有一套讲究,寺庙是为了造福一方,不能随便找个地方就盖,建寺庙之地必是星峰垒落,明山大殿,除了这座鱼骨庙,你可见过在沟里的庙吗?就连土地庙也不能修在这么深地山沟里啊,正所谓是:谷中有隐莫穿心,穿心而立不入相。”大金牙问道:“胡爷,你刚说的最后一句是什么意思》是说山谷中修庙不好吗?”

我点头道:“是的,你看这些沟沟壑壑,似龙行蛇走,怎奈四周山岭贫瘠,无帐无护,都不成事势,加之有深陷山中,阴气也重,如果说这山岭植被茂密,还稍微好一点,那叫帐中隐隐仙带飞,隐护深厚主兴旺,这条破山沟子,按中国古风水说的原理,别说是修庙了,埋人都不合适,所以说我断定这庙修得有问题,一定是摸金校卫们用来掩护倒斗的,今日一见果然不出所料。”

胖子说道:“要说是掩人耳目,也犯不上如此兴师动众啊,我看搭间草棚也就够用了,再说这条沟里哪有人,顶多偶尔来个放羊的,听村里人说,过了这道梁便是龙岭迷窟,里面邪性的很,平时根本没法去,所以到这放羊的恐怕也不多。”我说:“主要还是博取当地人的信任,外地人出钱给当地修龙王庙,保一方风调雨顺太平如意,当地人就不会怀疑了,倘若直接来山沟里盖间房子,是不是会让人觉得行为反常,有些莫名其妙,好好的在山沟里盖哪门子房屋呢?这就容易被人怀疑了,不如说这里是风水位,盖间庙宇,这样才有欺骗性,以前还有假装种庄稼地的,种上青沙帐再干活,都是一个宗旨,不让别人知道。”

大金牙和胖子听了我的分析,都表示认同,外地人在山沟里盖庙确实比盖房子更容易伪装。其实胖子所说不是没有道理,不过还得上到山梁上看看那龙岭的形势,才能得进一步判断古墓地的位置,以及在此修庙的原因,我估计古墓离鱼骨庙距离不会太远,否则打地产的工程量未免太大。

现在终于到了龙岭坡下,我最担心的两件事,第一件就是龙岭中有没有大墓,现在看来,答案应该是绝对肯定地。第二件事,这座墓如此之大,而且早就被建鱼骨庙的那位假商人盯上了,他有没有得手?这还不好说,不过看他这般作为,如此经营,不过就算是这龙岭的古墓已被倒了斗,我想我们也可以进去参观参观,看看别的高手是怎么做的活,说不定没掏空,还能留下几样。摸金校尉的行规很严,倒开一个斗,只能拿上一两件东西,多了便是要环了规矩,看这位修鱼骨庙的高人,既然能在龙岭找到很多人都找不到的大墓,一定是个老手。越是老手高手,越看重这些规矩,有时候甚至把行规看得比命都重要,不过这些优良传统现在恐怕没人在乎了,现在的民盗跟当年闹日本鬼子差不多,基本上到哪都执行三光政策。

我们围着鱼骨庙转了几圈,没看现地道的位置,看来藏得极为隐蔽,不太容易找到,甚至有可能在哪位摸金校尉做了活之后,就给彻底封死了。大金牙问能不能看出那古墓的具体位置,我说沟里看不出来,得爬到山梁上,居高临下的看能瞧得分明。

大金牙平时吃喝嫖赌,身体不太好,经不得长途跋涉,走到鱼骨庙已经累得不轻了,要再爬上山梁然后再爬回来,确实吃不消,我让他和胖子留在鱼骨庙,找找附近有没有地道,并嘱咐他们如果进庙堂之中,务必小心谨慎,别被砸到里头。

我自己则顺着山坡,手足并用爬了上去,没用多久就爬到了山梁之上,只见梁下沟壑纵横,大地象是被人捏了一把,形成一道道皱纹,高低错落,地形非常的复杂。陕西地貌总的特点是南北高,中间低,西北高,东西低,由西向东呈倾斜状。北部为黄土高原,南部为秦巴山地,中部为关中平愿。而这一带由于秦岭山势的延续,出现了罕见的一片低山丘陵,这些山脊都不太高,如果从高处看,可能看觉得像是大地的一块伤疤。我手搭凉棚,仔细分辨面前一道道山岭的形状,龙岭果真是名不虚传,地脉纵横,枝干并起,寻龙诀有言:大山大川百十条,龙楼宝殿去元数。这龙岭之中便有一座隐藏得极深的“龙楼宝殿”,形势依随,聚众环合,这些绵延起伏的群岭都是当中这座“龙楼宝殿”呈现出来的势。这里的龙“势”不是那种可以埋葬帝王的“势”,皇帝陵的“势”需要稳而健,象那种名山耸峙、大川环流、凭高拒深、雄于天下的地方才有,龙岭呈现出来的“势”则是卧居深远,安尔停蓄之“势”。如些形势可葬国亲,例如皇后、太后、公主、新王一类的皇室近亲,葬在这里,可使帝室兴旺平稳,宫廷之中祥和安宁,说白了,就类似于镇住自家后院差不多。不过这个“势”已经被自然环境破了,风雨切割,地震山塌,这一带水土流失非常严重,地表破碎,已经不复当年之气象。虽然如此,但是一眼使能看出来,龙岭中的这座龙楼宝殿就在我所站的山梁下边,就是一座受自然环境破坏很大的山坡,附近所有的山梁山沟,都是从这座山丘中延伸出来的,看这一带的地形地貌,受风雨侵蚀是最近这一两百年的事,虽然时间不长,但着实厉害,我推测,传说中的那片溶洞当然是形成已久,相必是风洞在上,古墓在中,溶洞在下的罕见格局,从附近村庄中发现的石碑,还有从这里原有的风水形势看来,这古墓的规模小不了,里面的明器一定是堆积如山。不过有一点是肯定的,那座唐代古墓,定在这山腹之中。

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