纪念布莱克诞生二百周年
世界和平理事会决定在今年要举行七位世界文化名人的纪念会。英国十
八世纪著名诗人和画家威廉?布莱克,也是其中之一,因为今年是布莱克的
诞生二百周年纪念。
布莱克是诗人,又是画家。我不懂诗,但是很喜欢他的画。布莱克的画,
用我们中国惯用的绘画术语来说,可说是文人画,而且是一种抒情的文艺绘
画,因为他所画的既非风景,也不是静物,更不是什么写生或人像,几乎全
是为他自己的诗集以及别人的诗集所作的插画。此外虽有少数独幅的创作,
但是也是他自己想象中的一种文艺境界或宗教境界的描写。
从我个人的爱好来说,尽管英国在过去曾产生过不少伟大的画家,但他
们之中,只有三个人的作品为我特别所爱好,那便是比亚斯莱、罗赛蒂和布
莱克。这三位画家的特点,都是一致的,都是插画家,都是所谓文艺的画家,
而且其中有两个人都是诗人。
布莱克的诗很不易懂,这篇小文不想谈他的诗。他的那些预言诗,描绘
他所想象的宗教境界,另有一种神秘的意境,另有一个天地。因此对于布莱
克诗的研究,在近代英国几乎成为一种专门学问,出现了一批诠释布莱克作
品的专家。这些专家所造成的围绕着他的作品四周的神秘,有时简直影响了
一般人对于他的绘画的欣赏和理解。我以为作为一个艺术爱好者和欣赏者去
看他的画,应该避免接触这些徒然耗费精神的难题,应该以一尘不染的头脑
去接近他的作品。
这样,你所见到的将是一位诗人,一位画家,一位天才,怎样运用线条
和色彩,很认真的向你叙说他的情感,他的梦想。当然,布莱克的画,象他
的诗一样,有些画面显得很神秘。但这是诗人的情感和应有的神秘,我们只
宜以旁观者的地位站在一旁予以欣赏,不必自寻烦恼去强作解人。
许多诗人都是画家,许多画家也是诗人,但很少人象威廉?布莱克这样,
不仅在诗与画的风格上,甚至在这两者的生产和创作过程上,也几乎是分不
开的。因为布莱克有一个梦想,一个艺术家的梦想:他将自己的诗用精美的
字体抄好,再由自己加以装饰,然后用这底稿自己雕版制版,自己印刷,并
且自行出版和发售。
威廉?布莱克生于一七五七年,逝世于一八二七年。不用说,这样的诗,
这样的画,这样的天才,不会被他同时代的人所认识。他的生活,不仅困苦,
而且寂寞。他当时亲手抄写、装饰和制版印刷的那些诗画合集,都是用预约
方式卖给少数爱好他作品的亲友的。因了每一部都是亲手抄录再加上饰画
的,由于时间和工作时的心情不同,这些诗画集每一部的字句装饰都有若于
差异之处。当时亲友们都是抱了同情他周济他的心情来买的。可是这些在当
时连一位淡泊的诗人也无法借此吃得饱的亲手绘制的诗画集,现在已经是藏
书家和美术收藏家眼中的宝贝了。
道格拉斯?布利斯在他的《世界木刻史》里,论及布莱克的木刻给予近
代英国木刻家的影响时说:\"虽然威廉?布莱克在他所生存时代的艺术主流
中,地位是孤立的,但是毫无疑问,他的影响几乎全然在他的身后。......因
此,即使在这样的一部木刻史中,他的作品也必须与\"近代派\"一同研究,
因为只有在今日艺术家的作品上,他的影响才可以充分的感觉到。\"
在诗人气质上,布莱克最接近他本国的先辈诗人密尔顿;在艺术上,他
自承他的师承是弥盖朗基罗。因此布莱克的作品,可说是密尔顿与弥盖朗基
罗的汇合。他将自己的诗稿当作了西斯丁教堂的墙壁和天花板,在这上面歌
颂描绘着他自己意境中的天堂和地狱。正象一切大诗人和大艺术家一样,布
莱克只是将宗教传说当作了象征,全然按照自己理想的境界去处理,所以他
的诗和画,不是宗教,成了艺术。